HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格。表装は良い状態です。。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。※そーわ　掛軸 茶掛一行書 縦幅 須賀玄道「明歴々露堂々」共箱 大徳寺派。関防印は惺々著です。仏像と人物の掛軸　16善神。軸先：木製　黒塗。掛軸　喫茶去　大徳寺　小林太玄　茶掛　茶道具。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 大徳寺 方谷浩明作「春光五雲中」共箱 禅語 縁起物。　　箱書、花押があります。奥州銘石　御留石　雄勝硯　すずり　書道。　付属品：共箱、タトウ箱付。大好山水 油煙 油烟101 E。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。2998 澤梁堂 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。掛軸 南無阿弥陀仏 書道。これでいいと思ったらそこまでです。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。人間はついつい安易な妥協をしがちです。なんでも叶う‼️天界の神々宿る開運霊石‼️願いを導く。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。書道具　中国古墨　大巻松煙　倉松萬古　2本64g 未使用。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。c*o様 上田義山【真作】『遠山無限碧層々 花開萬国春』臨済宗大徳寺 掛軸240。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。大徳寺 極楽寺『前大徳 西垣 大道』筆！『水明山色清』一行書！紙本/共箱/紙箱付。