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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。境内案内|方広寺~ほうこうじ~|浜松市浜名区引佐町奥山。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。43967_368091616166581165323_90。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。。【落款】:英宗【参考】:明治4年10月1日(1871)~ 昭和20年3月21日(1945) 75才諱は義雄、室号は青龍窟。中林梧竹/書•掛け軸。愛知県中島郡中野村に生まれる。書道用紙聯落(1.75×7.5)金銀砂子振り41枚、玉紅50枚、おまけ水紋箋5枚。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。3049 矢野宗淡 「白雲起峰頂」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。端渓 老坑。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。shankoumeidaizi06さま【まめ色紙】。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。【歙州太史硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・銀華紋の蒼黒美石◆約八吋◆唐木箱◆龍尾山。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。掛け軸 茶掛 宗鏡禅寺(沢庵寺) 雪尾要道 『喫茶去』。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。純銅製墨池 小 開明。【本紙】:紙本【箱付】:合箱【寸法全体】:約203x63【寸法本紙】:約116x42【品番】:24041703【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。C192 掛軸 大徳寺 森洞雲 『雨洗風磨』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。美品 掛け軸 黄檗宗 中村耕大作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。古い掛軸 たくさん。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。井上雄彦 サイン 清田信長 SLAMDUNK スラムダンク。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。柴*ん様 小林太玄『閑坐聴松風』茶道具臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸2503070。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。書道 高級半紙 色々まとめ売り。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。書道 手漉き 半紙 まとめ売り。
  • 良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派
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  • 境内案内|方広寺~ほうこうじ~|浜松市浜名区引佐町奥山
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